La política del “kfur”: Cómo las presiones criminales dictaron el destino de Artsaj. Por Vahram Atanesyan

En Armenia, figuras políticas y públicas han calificado de “conocimiento universal” una grabación difundida en la que, presuntamente, un partidario del partido “Armenia Fuerte” informa que “el mundo criminal declaró como ‘hijos de p…’ a quienes voten a favor del partido gubernamental Contrato Civil”.

A principios de febrero de 2022, cuando se dio a conocer que la Asamblea Nacional de Artsaj se preparaba para debatir y aprobar la ley “Sobre los territorios ocupados”, mantuve una conversación telefónica con uno de los altos funcionarios de Artsaj. No revelo su identidad, ya que actualmente reside en los Estados Unidos.

Tras exponerle el peligro de dar ese paso, al final me vi obligado a decirle abiertamente que “Azerbaiyán cerrará Lachín”. Él se mostró totalmente de acuerdo con todos mis argumentos y conclusiones, pero admitió que no podía hacer nada al respecto. A mi pregunta de por qué, me respondió lo siguiente: «Se impuso un kfur (maldición/juramento) por la madre para quien no vote a favor».

Lo mismo me dijeron los diputados de dos partidos influyentes del parlamento: “Patria Libre” y “Patria Unida”, cuando intentaba convencerlos de que, estando bajo la amenaza constante de una invasión militar y un bloqueo, la aprobación de esa ley era simplemente un regalo para Azerbaiyán.

La ley, tal como estaba “establecido bajo códigos criminales”, fue aprobada. Dos meses después, bajo el mismo procedimiento, la Asamblea Nacional de Artsaj rechazó la propuesta de bajar el listón en la cuestión del estatus del territorio y de discutir las garantías de seguridad y derechos de la población armenia.

El “juramento por la madre” se le impuso mucho antes a Arayik Harutyunyan. En mayo de 2021, las facciones parlamentarias de la FRA (Federación Revolucionaria Armenia), “Justicia” y “Democracia” de la Asamblea Nacional de Artsaj le prohibieron públicamente cooperar con Nikol Pashinyan y el partido Contrato Civil.

Ya en 2023, se impuso otro kfur sobre la cooperación con Samvel Babayan; creando un clima de consenso menos de “todos sin Samvel Babayan”, etiquetándolo como “seguidor de Nikol”. Las consecuencias son ampliamente conocidas. Lo que no está claro es quién es el padrino de esta política basada en el kfur, y si las autoridades de Armenia no estaban al tanto de que en Stepanakert las decisiones no las tomaban las autoridades formales —específicamente Arayik Harutyunyan—, sino los seguidores de dicha práctica criminal.

“Քֆուր” (Kfur): En el argot armenio (y en la subcultura de la jerga callejera/criminal), se refiere a un juramento solemne o una maldición/insulto grave que se impone para forzar a alguien a actuar de determinada manera bajo la amenaza de perder el honor o ser deshonrado socialmente (en este caso, apelando a la figura de la madre).