El mito persistente del “oro armenio” alimenta el saqueo arqueológico en Turquía

El cineasta Eric Nazarian denunció la vigencia del mito del “oro armenio” tras un viaje con su esposa por el distrito de Arnavutköy. La creencia popular en la existencia de supuestos tesoros ocultos sigue impulsando la destrucción del patrimonio cultural e histórico regional.

El origen de una leyenda urbana destructiva

La falsa creencia sobre inmensas fortunas enterradas surgió tras el Genocidio Armenio perpetrado en el año 1915 por el Imperio Otomano. Las comunidades turcas y kurdas del este de Turquía transmitieron de generación en generación la idea de que las familias masacradas ocultaron sus riquezas bajo tierra.

Esta obsesión colectiva generó oleadas de buscadores de tesoros que destruyen iglesias, cementerios y monumentos arquitectónicos medievales en toda Armenia Occidental. Los saqueadores modernos llegaron a organizarse en foros virtuales de internet para intercambiar mapas y coordenadas de un imaginario El Dorado.

El autor relató que la ignorancia social sobre el tema se manifiesta incluso en situaciones cotidianas de la capital turca. Durante una cena, la mención de su procedencia étnica provocó que los empleados de un restaurante aludieran de inmediato a la mítica fortuna subterránea.

Destrucción arqueológica en las provincias orientales

Nazarian constató personalmente los daños provocados por el vandalismo cultural durante un recorrido exhaustivo realizado hace más de una década por el interior del país. El especialista documentó excavaciones ilegales en localidades históricas como Bitlis, la ciudad natal del escritor William Saroyan, y en la región de Van.

En esa última provincia, los profanadores de tumbas desenterraron el cráneo de un sacerdote cristiano bajo la absurda sospecha de que contenía metales preciosos. El ensayista recordó las enseñanzas del intelectual Hrant Dink para señalar que las verdaderas riquezas locales son las ruinas que aún resisten en la superficie.

Los destrozos afectan a estructuras religiosas emblemáticas en municipios como Çüngüş, Kharpert y Yalnızköy, cuyos vestigios materiales desaparecen ante la pasividad oficial. La persistencia de estos prejuicios económicos demuestra la falta de educación histórica que afecta a la población de las áreas fronterizas.

Incertidumbre diplomática y crisis de refugiados en el Cáucaso

La desatención del patrimonio coincide con un panorama político complejo debido a las consecuencias de la reciente guerra en Artsaj. El gobierno de Ereván impulsa un cuestionado acuerdo de paz que ignora la situación de ciento treinta mil civiles armenios desplazados forzosamente.

La diáspora critica la autocensura de las autoridades actuales frente a las posturas oficiales de Ankara y Azerbaiyán. El panorama empeora por el discurso del presidente azerí, Ilham Aliyev, quien califica al territorio armenio soberano como Azerbaiyán Occidental.

Nazarian citó versos del músico Leonard Cohen para ilustrar la fragilidad de las negociaciones secretas bilaterales promovidas por las clases dominantes. Las decisiones de los burócratas priorizan los dividendos comerciales sin reparar en el sufrimiento de las familias que perdieron a sus hijos en el conflicto.