Abdurrahman Kutlu vincula su negacionismo del genocidio armenio con un plan de la diáspora para revivir el Tratado de Sèvres de 1920

La narrativa negacionista y el fantasma del Tratado de Sèvres: El análisis del Dr. Kutlu sobre el genocidio armenio de 1915

Abdurrahman Kutlu vincula su negacionismo del genocidio armenio con un plan de la diáspora para revivir el Tratado de Sèvres de 1920

📚 El negacionista turco A. Kutlu afirma que las demandas por el genocidio armenio buscan reactivar el Tratado de Sèvres. 🏛️ Turquía defiende que la ley de 1915 fue por seguridad en la guerra, pero el consenso mundial ratifica el genocidio. 🌍

En el marco del 111.º aniversario de la promulgación de la Ley de Deportación y Reasentamiento (Tehcir) de 1915, el exrector de la Universidad de Selçuk y columnista del diario turco Hakimiyet, el Prof. Dr. Abdurrahman Kutlu, publicó un polémico artículo de opinión. En el texto, Kutlu defiende la postura oficial del Estado turco, argumentando que las acusaciones internacionales de genocidio carecen de base científica y forman parte de una estrategia geopolítica de la diáspora armenia para reactivar los términos del extinto Tratado de Sèvres.

Los argumentos de la tesis oficialista turca: Emergencia militar y “Tehcir”

El núcleo del análisis del Dr. Kutlu sostiene que los eventos trágicos de 1915 ocurrieron en un contexto de guerra total y polifrontal durante la Primera Guerra Mundial. Según el académico, la decisión del gobierno de los Jóvenes Turcos de implementar la deportación masiva no respondió a un plan premeditado de exterminio étnico, sino a una “medida de seguridad nacional de emergencia”.

La argumentación se articula bajo las siguientes premisas:

  • Colaboración con el enemigo: El texto afirma que facciones armenias armadas se aliaron con el Imperio Ruso invasor, perpetrando masacres contra las poblaciones civiles turcas y kurdas en Anatolia oriental.
  • Naturaleza protectora: Kutlu sostiene que la reubicación forzosa hacia los desiertos de la actual Siria pretendía apartar a la población civil armenia de las zonas de combate activo y garantizar su propia seguridad frente a las hostilidades.
  • Reacción a foros internacionales: El autor descalificó las recientes declaraciones del político neoyorquino Zohran Mamdani (de abril de 2026) que condenaban las acciones históricas de Turquía y Azerbaiyán, atribuyéndolas a la presión e influencia de los grupos de presión (lobbies) armenios, griegos y judíos en los Estados Unidos.

El factor geopolítico: De Sèvres a la “Gran Armenia”

Para el Dr. Kutlu, la persistencia global en el reconocimiento del Genocidio Armenio no es un debate puramente historiográfico, sino una campaña estratégica con fines territoriales y financieros a largo plazo.

El análisis traza una línea directa entre las demandas de la diáspora y el Tratado de Sèvres (10 de agosto de 1920). Aquel documento, firmado tras la derrota otomana en la Primera Guerra Mundial, proyectaba el desmembramiento del imperio y el trazado de fronteras para una Armenia ampliada en Anatolia (la llamada “Armenia de Wilson”).

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Abdurrahman Kutlu vincula su negacionismo del genocidio armenio con un plan de la diáspora para revivir el Tratado de Sèvres de 1920

Kutlu enfatiza que la Guerra de Independencia Turca, liderada por Mustafá Kemal Atatürk, y la posterior firma del Tratado de Lausana (1923), “arrojaron a Sèvres al basurero de la historia”, consolidando las fronteras de la Turquía moderna. No obstante, advierte que organizaciones del pasado como el grupo armado ASALA (activo en las décadas de 1970 y 1980) y dinámicas actuales buscan debilitar la soberanía turca bajo el ideal subyacente de una “Gran Armenia”.

El consenso de la comunidad historiográfica internacional

Frente a la narrativa expuesta por el Dr. Kutlu, existe un sólido consenso entre la gran mayoría de los historiadores internacionales, las Naciones Unidas y la Asociación Internacional de Científicos del Genocidio (IAGS).

La investigación histórica independiente rebate los puntos de la defensa oficial turca:

  • Sistematicidad del exterminio: Los archivos diplomáticos de la época (incluidos los de Alemania y Austria, aliados de los otomanos) demuestran que las deportaciones forzosas, las marchas de la muerte en el desierto y las masacres coordinadas constituyeron un proceso planificado de limpieza étnica que provocó la muerte de entre 1 y 1.5 millones de armenios.
  • El concepto jurídico de Genocidio: Raphael Lemkin, el jurista polaco que acuñó el término “genocidio” en la década de 1940 y dio forma a la Convención de la ONU de 1948, declaró explícitamente que se basó en el exterminio sistemático de los armenios en 1915 para definir este crimen contra la humanidad.

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