El nieto de Cemal Pasha decidió romper el silencio sobre el genocidio armenio. Por Pietro Kuciukian

Hasan Cemal , nieto de Ahmed Cemal Pasha, miembro del triunvirato de los Jóvenes Turcos, es un defensor de la verdad y un testigo del genocidio armenio. Ha seguido el curso de la historia y ha querido presenciarla con sus propios ojos. Lucha contra la mentira de reescribir la historia con fines políticos, una mentira construida en 1915 que sigue ocultando la verdad hasta el día de hoy y obstaculiza el surgimiento de una convivencia libre, dialógica y democrática entre turcos y armenios, así como entre todas las minorías que sobrevivieron a la destrucción de la realidad multicultural del Imperio Otomano.

Con valentía, ha alzado la voz y dado visibilidad a muchas otras voces dentro de la sociedad civil turca, que hoy se encuentra en plena efervescencia: periodistas, escritores y activistas de derechos humanos que luchan contra el negacionismo estatal en Turquía y defienden los derechos humanos, la democracia y, sobre todo, la paz . Escribió un libro que también busca dar continuidad al compromiso emprendido por su amigo Hrant Dink , un armenio turco asesinado en Estambul en 2007 frente a la sede de su periódico y homenajeado en 2009 en el Jardín de los Justos de Milán.

Para Hasan Cemal, proclamar la verdad sobre el genocidio armenio fue el resultado de un viaje, un proceso de aprendizaje y una búsqueda de justicia destinada a «devolver» al pueblo armenio lo que le había sido arrebatado durante un siglo: el derecho a la memoria y la posibilidad de sanar sus heridas. « Me pregunto si los armenios querrían compartir su dolor con el nieto de Cemal Pasha », se pregunta el autor al comenzar a escribir este importante libro, que ha logrado una amplia difusión en Turquía a pesar de las prohibiciones y los juicios ( el título original del libro es «1915: Ermeni Soykırımı»).

Un libro en el que el autor escucha las voces del pasado, pero también las de la Turquía contemporánea, aún oprimida por el nacionalismo y el negacionismo en torno a la cuestión armenia. Es un tortuoso camino hacia la democracia y el respeto a la libertad de pensamiento y los derechos humanos en un contexto todavía marcado por el odio y la desconfianza.

El fantasma de su abuelo Ahmed Cemal Pasha, miembro del triunvirato de los Jóvenes Turcos, constituye una parte importante del legado familiar y planea sobre la vida y las decisiones de su nieto Hasan, hasta que algo en su interior finalmente prevaleció y lo llevó a decir: “¡Vamos, reconozcamos nuestro dolor, respetémoslo y compartámoslo!”.

Periodista y escritor, fue redactor jefe del periódico turco Cumhuriyet de 1981 a 1992, luego de Sabah de 1992 a 1998 y de Milliyet , del que dimitió en 2013 presionado por el primer ministro Recep Tayyip Erdoğan tras entrevistar al líder del PKK, Abdullah Öcalan . Nacido en Estambul en 1944, de padres de origen turco y circasiano, se licenció en Ciencias Políticas en Ankara en 1965 y se dio a conocer en Turquía y en el extranjero por reconocer el genocidio armenio perpetrado por su abuelo y los otros dos miembros del triunvirato, Enver y Talaat. Pidió disculpas a los armenios y marchó junto a Hrant Dink, quien hizo campaña por la reconciliación entre turcos y armenios. Es consciente de que en Turquía se enseña una historia distorsionada: “Si tan solo pudiéramos hacer las paces con la realidad… Si tan solo pudiéramos hacer las paces con la humanidad… Si tan solo pudiéramos hacer las paces con nosotros mismos… ¿Pero cuándo?”

El inmenso dolor causado por el asesinato de su amigo no le hizo olvidar el gran legado y la responsabilidad que Hrant Dink le había dejado: «Déjame a un lado», dijo Hrant Dink. «Dime, en cambio, qué harías después de mí, siguiendo los ideales por los que luché».

¿Qué inspiró a Hasan Cemal a escribir este extraordinario diario-documento, que es también una invitación a la reconciliación y al diálogo turco-armenio? «Recordé aquella mañana en Ereván», escribe el autor, «cuando el sol se alzaba entre la niebla, bañando todo a su alrededor de carmesí. Mientras depositaba tres claveles blancos en el Memorial del Genocidio Armenio, susurré para mí mismo: Querido Hrant, tu dolor me ha traído hasta aquí; intento sentirlo en mi corazón, comprender tu dolor y el de tus antepasados, y lo comparto. Descansa en paz, hermano mío».

Así pues, Hasan Cemal accedió a enfrentarse a la historia hasta sus últimas consecuencias , a la historia real, no a la versión distorsionada que se enseña en las escuelas y universidades turcas. Buscaba la «historia perdida»… En Armenia, también accedió a reunirse con Armen, nieto de Artashes Gevorkyan , el hombre que asesinó a su abuelo en Tiflis en 1922. Fue un encuentro profundamente emotivo en el que hablaron de paz, porque en nombre de la paz es justo liberarse del resentimiento y de las cadenas de la historia, incluidas las que pesan sobre los hombros de los armenios que se tomaron la justicia por su mano. El libro, que se convirtió en un éxito de ventas en Turquía, ha sido traducido a numerosos idiomas.

Cemal reconstruye la historia de Turquía, desde el genocidio armenio hasta la persecución de kurdos y alevíes, los pogromos antisemitas en Tracia, la masacre de Dersim, la injusta ley sobre la propiedad de los no musulmanes, la devastación y los pogromos en Estambul tras la cuestión de Chipre, y los numerosos golpes militares. También incluye páginas que denuncian la legislación turca, en particular el tristemente célebre artículo 301 del Código Penal, que castiga con prisión a quien insulte o ataque la «identidad turca», y condena la creciente ola de hostilidad en Turquía hacia los extranjeros y los valores occidentales. Él mismo ha sido acusado de traición a la patria y ha enfrentado juicios, amenazas y ataques personales. Reflexiona sobre la dificultad actual de luchar por la democracia y el estado de derecho, y sobre cuánto tiempo más se necesita. El nacionalismo y una intensificada « dictadura del pensamiento » le parecen los males de su país, de los que no ha podido desvincularse. Estos son los pensamientos que le invaden la mente mientras permanece de pie junto a la ventana del juzgado, observando la intensa nevada que cae y ahogando los insultos proferidos por jóvenes encapuchados que lo recibieron a su llegada con consignas llenas de odio.

En el funeral de Hrant Dink, al que asistieron 100.000 turcos, la multitud coreaba: « Todos somos armenios, todos somos Hrant Dink ». Refiriéndose al asesino que había disparado a su marido, su viuda, Rakel, declaró: «La oscuridad en la que se crió este joven lo convirtió en un asesino». Para Hasan Cemal, el genocidio armenio comenzó en 1915 y terminó en 2007 con el asesinato de Hrant Dink. Ahora expresa la esperanza de que esta fecha marque un nuevo comienzo: que se aclare la oscuridad que envuelve a Turquía y que la mentira llegue por fin a su fin, porque ningún Estado puede resistirla eternamente. «Si la liberaran, el pueblo encontraría un lenguaje común».

Pietro Kuciukian es Cónsul Honorario de Armenia en Italia y cofundador de Gariwo, donde se publicó este artículo en inglés.