Debate en Azerbaiyán: el hiyab en las escuelas reaviva el conflicto entre fe y Constitución

El uso del hiyab en los centros educativos de Azerbaiyán ha vuelto al centro del debate público este 13 de abril de 2026. Diversas denuncias en Sumgayit y otras regiones del país alertan sobre un resurgimiento de prácticas restrictivas que impiden a las alumnas asistir a clase con el velo islámico.

Aunque no existe una prohibición escrita, las familias denuncian una “orden de arriba” que vulnera el derecho a la educación.

Restricciones sin respaldo legal y “órdenes superiores”

En la escuela secundaria número 15 de Sumgayit, madres como Sevinj Rzayeva han denunciado que sus hijas fueron expulsadas del colegio por llevar el pañuelo. Las autoridades escolares ofrecieron una solución tajante: quitarse el hiyab al entrar y ponérselo al salir. Según los testimonios recogidos por Radio Azadliq, los directores alegan cumplir instrucciones verbales, lo que contradice la Constitución, que exige que cualquier norma que restrinja derechos sea publicada oficialmente.

Estas quejas han aumentado tras el ataque con drones en la región de Najicheván el pasado 5 de marzo. Expertos sugieren que el endurecimiento de estas medidas está ligado a la tensión política con Irán. El defensor de derechos humanos Arif Yunus afirma que Bakú endurece su postura religiosa para demostrar firmeza ante la influencia iraní y alinearse con intereses estratégicos de Estados Unidos.

El marco jurídico: ¿Qué dice la ley azerbaiyana?

El conflicto radica en la aparente contradicción entre los reglamentos internos y las leyes fundamentales:

• Constitución de Azerbaiyán: El Artículo 42 garantiza el derecho a la educación gratuita y obligatoria, mientras que el Artículo 48 consagra la libertad de conciencia y prohíbe obligar a alguien a demostrar sus creencias.
• Ley de Educación: El Artículo 14.10 permite a las escuelas determinar el código de vestimenta, pero los juristas sostienen que los estatutos escolares no pueden anular derechos constitucionales.
• Decisión nº 96 del Consejo de Ministros: Define el uniforme escolar (falda, camisa, chaqueta), pero no menciona explícitamente el hiyab. Por tanto, impedir el acceso a clase por llevarlo se considera una interpretación arbitraria.

Presión internacional y el factor geopolítico

El Convenio Europeo de Derechos Humanos establece en su Artículo 9 que cualquier injerencia en la manifestación religiosa debe estar “prevista por la ley” y ser proporcional. La exclusión de alumnas es vista como una de las formas más graves de discriminación por el derecho internacional.

La historia de Azerbaiyán con el velo ha sido convulsa; en 2012, protestas similares terminaron en enfrentamientos con la policía y detenciones masivas. Según los analistas, si las relaciones diplomáticas con Teherán mejoraran en el marco de una distensión regional, es probable que la presión sobre el hiyab en las escuelas también disminuya de forma discreta.

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