Crítica del Instituto Zoryan al Lemkin por acusar falsamente al primer ministro Pashinyan de negar el genocidio

Greg Sarkissian, presidente del Instituto Zoryan, respondió a la declaración del Instituto Lemkin en la que éste acusó al primer ministro de Armenia, Nikol Pashinyan, de negar el genocidio armenio.

Greg Sarkissian, presidente del Instituto Zoryan, respondió a la declaración del Instituto Lemkin en la que éste acusó al primer ministro de Armenia, Nikol Pashinyan, de negar el genocidio armenio.

Este artículo tiene como objetivo comprender mejor la declaración emitida el 10 de mayo de 2024 por el Instituto Lemkin injustificadamente “Condenando el críptico compromiso del Primer Ministro Nikol Pashinyan con la negación del genocidio”. Esta declaración fue emitida en respuesta al mensaje del Primer Ministro Nikol Pashinyan con motivo del 109º aniversario del Genocidio Armenio el 24 de abril de 2024.

El artículo del Instituto Lemkin me pareció sorprendente, innecesario e irresponsable y leerlo me dejó tratando de comprender las motivaciones. y fundamentos de sus pretensiones.

Como presidente del Instituto Zoryan, me gustaría subrayar que este artículo no refleja la posición oficial del Instituto Zoryan ni sirve como respaldo del mensaje del Sr. Pashinyan con motivo del 109.º aniversario del genocidio armenio o aprobación o desaprobación de su desempeño como Primer Ministro de la República de Armenia. Las opiniones aquí expresadas son mías como alguien que ha dedicado mi vida a los estudios del fenómeno del genocidio como experiencia universal y su relación con los derechos humanos.

Para empezar, quisiera expresar mi gratitud y aprecio por la labor realizada por el Instituto Lemkin en el campo de los estudios sobre el genocidio. En particular, quiero rendir homenaje a la Dra. Elisa Von Joeden-Forgey, cofundadora y directora ejecutiva del Instituto Lemkin. El Dr. Von Joeden-Forgey es ex catedrático de Estudios del Holocausto y el Genocidio en Keene State College, Keene, NH, EE. UU. Personalmente admiro su dedicación al campo de los estudios sobre el genocidio y el trabajo que realiza en el Instituto Lemkin. Nosotros, en el Instituto Zoryan, estamos agradecidos por los muchos años de contribuciones del Dr. Von Joden-Forgey, incluso como miembro del cuerpo docente y director en funciones del Programa Universitario GHRUP, como ex editor de la revista Genocide Studies International del Instituto Zoryan y, finalmente, como ex Miembro activo de la Junta Directiva.

Ahora en cuanto a por qué me sentí en conflicto al leer el reciente artículo del Instituto Lemkin que plantea preocupaciones sobre el compromiso del Primer Ministro Pashinyan con la negación del genocidio. La negación del genocidio se define como el intento de negar o minimizar la escala y la gravedad de un caso de genocidio. La negación en sí misma es un aspecto integral del genocidio.

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En el primer párrafo del mensaje de conmemoración del Genocidio Armenio del Primer Ministro Nikol Pashinyan del 24 de abril de 2024, el Sr. Pashinyan afirma claramente el propósito de ese día y afirma de manera concisa el Genocidio Armenio: “Hoy conmemoramos la memoria de 1,5 millones de víctimas del Genocidio Armenio. Genocidio, los Medz Yeghern, que fueron pasados ​​a espada en el Imperio Otomano desde 1915 por ser armenios”. En este párrafo, que parece haber sido excluido inadvertidamente del análisis del Instituto Lemkin, Pashinyan no intenta negar o minimizar la escala del Genocidio Armenio; más bien, enfatiza cuatro afirmaciones implícitas del reconocimiento del genocidio:

1- En primer lugar, establece la paridad entre los términos “Genocidio Armenio” y “Medz Yeghern” permitiendo su intercambiabilidad.

2- En segundo lugar, al afirmar la pérdida de 1,5 millones de armenios, no muestra ningún intento de negar o minimizar la escala y la gravedad del genocidio.

3 – Además, reconoce que 1,5 millones de armenios fueron pasados ​​por la espada en todo el Imperio Otomano, no sólo en Anatolia.

4- Por último, que estos 1,5 millones de víctimas fueron masacrados simplemente por ser armenios, basándose en consideraciones nacionales, étnicas y religiosas.

Uno se pregunta por qué el artículo del Instituto Lemkin no menciona este primer párrafo de su análisis, que reconoce sucintamente el genocidio armenio, su magnitud y las razones detrás de él.

Curiosamente, un examen del discurso conmemorativo del Primer Ministro de 2023 revela una continuidad en las ideas y la filosofía del Sr. Pashinyan sobre el tema. Aborda la afirmación del genocidio de manera diferente a como lo hemos hecho nosotros, como sobrevivientes y sus descendientes, durante las últimas cinco o seis décadas, y trae al debate el impacto del trauma intergeneracional.

En 2024, afirma: “Medz Yeghern se convirtió para nosotros en una tragedia y un dolor a nivel nacional y, sin exagerar, es un factor determinante para nuestra sociopsicología. Incluso hoy percibimos el mundo, nuestro entorno y a nosotros mismos bajo la influencia dominante del trauma mental de Medz Yeghern, y no hemos superado ese trauma”. Esto significa que, al ser un Estado reconocido internacionalmente, muchas veces nos relacionamos y competimos con otros países y la comunidad internacional en un estado de trauma mental, y por ello, en ocasiones, no podemos distinguir correctamente las realidades y factores, los procesos históricos y los horizontes proyectados.

En 2023 afirmó: “La marcha del 24 de abril es quizás el acontecimiento más impactante que predeterminó y está predeterminando nuestra realidad, un día excepcional para pensar en nuestra historia, pasado y futuro. ¿Qué piensan los padres jóvenes cuando caminan hacia el monumento a Tsitsernakaberd, a menudo de la mano de sus niños pequeños, o qué piensan las personas mayores con más experiencia de vida?” Probablemente estén pensando en dos preguntas. ¿Por qué ocurrió el Medz Yeghern y qué se debe hacer para evitar que vuelva a ocurrir? Se escribieron cientos y miles de obras sobre las causas del Genocidio Armenio, se revelaron muchas razones y motivos. En cuanto a la metodología para excluir la repetición de tal delito, depende en gran medida de nuestra comprensión de los conceptos de “Estado” y “región”.

En mi opinión, parece que el Primer Ministro Pashinyan está afirmando el reconocimiento del genocidio armenio y al mismo tiempo busca formas de ayudar a lidiar con el trauma que moldea a los armenios y su perspectiva sobre el futuro, especialmente para aquellos que viven en la Armenia de hoy, un Estado soberano.

El artículo del Instituto Lemkin afirma: “Si bien generalmente no nos involucramos en los asuntos internos de los estados a menos que exista una amenaza interna de genocidio, debemos abordar las preocupaciones que surgen de las recientes declaraciones del Primer Ministro armenio Nikol Pashinyan que parecen divergir de los principios fundamentales. de prevención del genocidio, reconocimiento del genocidio y justicia de transición, y que se relacionan directamente con cuestiones de seguridad nacional armenia”. En mi opinión, la mala interpretación por parte del Instituto Lemkin del mensaje del Primer Ministro como una amenaza interna de genocidio llevado a una interferencia injustificada en los asuntos internos del Estado. En consecuencia, sus preocupaciones no eran justificadas.

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Greg Sarkissian del Instituto Zoryan tildó de falsa la acusación de Lemkin de que el primer ministro Pashinyan negara el genocidio armenio

No hubo divergencia con los principios rectores de la prevención del genocidio prescritos por la Convención sobre el Genocidio, cuyo objetivo es prevenir crímenes atroces contra la humanidad y comprender las causas profundas de esos crímenes, en particular el genocidio. Éste es claramente el sentimiento en el mensaje de Pashinyan:

¿Qué debemos hacer y qué no debemos hacer para superar el trauma del genocidio y excluirlo como amenaza? Estas son preguntas que deberían ser el tema clave de discusión en nuestro pensamiento político y filosófico, pero este tipo de punto de vista para abordar el hecho de Medz Yeghern no es común entre nosotros.

Al omitir intencionalmente la declaración inicial de las observaciones del Primer Ministro del artículo e interpretar falsamente la esencia general de la declaración del Sr. Pashinyan, el autor actuó irresponsablemente al politizar el Instituto Lemkin. Habían ignorado la declaración del Ministro de Asuntos Exteriores de la misma fecha que afirma claramente el genocidio armenio. Como mínimo, un análisis imparcial, objetivo y exhaustivo habría indicado razones para no incluir la totalidad del mensaje. Finalmente, para restaurar su reputación como organización académica, el Instituto Lemkin debe ofrecer una disculpa pública al Primer Ministro Pashinyan y al pueblo de Armenia”.


El Instituto Zoryan es un instituto de investigación sin fines de lucro. Consiste en centros académicos y científicos internacionales para documentar, estudiar y difundir materiales relacionados con la vida del pueblo armenio, establecidos en 1982 en Cambridge y en 1984 en Toronto, patrocina, apoya y fomenta la investigación científica interdisciplinaria, la documentación, conferencias y publicaciones desde 1991. publica la revista Diaspora: Transnational Studies. En 1991, el centro administrativo del instituto se trasladó a Canadá.

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