Bahruz Samedov, el activista azerbaiyano que le pidió ayuda a Pashinyan desde una prisión en Bakú

El joven politólogo y activista contra la guerra Bahruz Samedov, detenido en Azerbaiyán bajo cargos de traición, envió una carta sin precedentes al primer ministro de Armenia, Nikol Pashinyan. En una carta abierta publicada por Jam News, Samedov pide a Ereván que ratifique oficialmente que nunca cooperó con los servicios de inteligencia armenios, en un esfuerzo por desmontar las acusaciones en su contra y denunciar la persecución por su activismo pacifista.

“Señor Pashinyan, le ruego que confirme que no cooperé con los servicios especiales armenios”, escribe Samedov, encarcelado desde agosto de 2024 por orden del Tribunal de Distrito de Sabail de Bakú, que dictó prisión preventiva bajo el artículo 274 (traición) del Código Penal. Su encarcelamiento ha sido prorrogado varias veces, en un caso que ha generado preocupación en círculos académicos y de derechos humanos.

Un pacifista acusado de traición: “Sólo quería paz”

Bahruz Samedov no es un desconocido en los medios intelectuales del Cáucaso. Graduado de la Facultad de Relaciones Internacionales de la Universidad Centroeuropea y actualmente estudiante de doctorado en la Universidad Carolina de Praga, Samedov se ha distinguido por sus investigaciones sobre hegemonía y discursos políticos en Azerbaiyán, apoyado en teorías postestructuralistas y psicoanalíticas.

Su trabajo ha sido abiertamente crítico con el gobierno azerbaiyano y, en paralelo, ha participado en proyectos internacionales de paz, lo que lo convirtió en blanco de una campaña de criminalización. En su carta, Samedov escribe: “Para que la paz sea posible, las partes deben abandonar cualquier demanda irredentista y centrarse en modelos de coexistencia y buena vecindad en el período posterior al conflicto”.

Un llamado al compromiso por la paz en el Cáucaso

Lejos de cualquier discurso revanchista, Samedov apela a los principios de la coexistencia pacífica. En su misiva, insta a Pashinyan a mantener su compromiso con la paz, a evitar violaciones del alto el fuego en la frontera y a construir valores basados en una geografía compartida:

“Estos valores deben basarse en el rechazo incondicional a la violencia. Para una paz sostenible, las partes deben formar valores basados en un futuro común”.

También añade una petición concreta: “Espero que los contactos entre las partes conduzcan a mi rápida liberación y pongan fin a mi ‘encarcelamiento por motivos antibélicos’”.

Apoyo académico internacional: la Universidad Carolina reacciona

Como informara SoyArmenio.com, la situación de Samedov ha provocado reacciones en el ámbito académico europeo. La Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad Carolina, junto con la administración central, emitió un comunicado oficial en el que expresó su preocupación por la detención de su estudiante de doctorado. Además, se ha puesto en contacto con el Ministerio de Asuntos Exteriores checo para solicitar su cooperación diplomática.

El comunicado destaca:

“La Universidad Carolina también se puso en contacto con el Ministerio de Asuntos Exteriores checo para solicitar cooperación”.

Una carta cerrada con poesía: Baudelaire como símbolo de reconciliación

Señor Primer Ministro, le pido que mantenga su compromiso con la agenda de paz, que haga todo lo posible para evitar violaciones del alto el fuego en la frontera entre Armenia y Azerbaiyán y que tome medidas prácticas para garantizar la posibilidad de su coexistencia en el futuro.

Para una paz sostenible, las partes deben formar valores basados ​​en un futuro común y una geografía compartida. Estos valores deben basarse en el rechazo incondicional a la violencia.

Además, le solicito que haga una declaración oficial y fundamentada de que no tengo ninguna cooperación con los servicios de inteligencia externos de Armenia . Espero que los contactos entre las partes conduzcan a mi rápida liberación y pongan fin a mi “encarcelamiento por motivos antibélicos”.
Para que la paz sea posible, las partes deben abandonar cualquier demanda irredentista y, en cambio, centrarse en modelos de coexistencia y buena vecindad en el período posterior al conflicto.

Terminaré mi carta con una estrofa del poema de Charles Baudelaire “La pipa de la paz”.

¿O acaso las rocas y los juncos no son suficientes
para todas las innumerables tribus del mundo?
¡Basta de sangre, guerras y grilletes!
“Como hermanos, enemigos amorosos,
¡fumemos todos la pipa de la paz!”