A veces los armenios de la diáspora sorprenden mal, confundiendo peregrinación con visitas guiadas, como cuenta en este relato Sevak Hakobyan.

Peregrinación vs. visitas guiadas. Por Sevak Hakobyan

A veces los armenios de la diáspora sorprenden mal, confundiendo peregrinación con visitas guiadas, como cuenta en este relato Sevak Hakobyan.

A veces, los armenios de la diáspora sorprenden para mal, confundiendo peregrinación con visitas guiadas, como cuenta en este relato Sevak Hakobyan.

A veces, los armenios de la diáspora sorprenden para mal, confundiendo peregrinación con visitas guiadas, como cuenta en este relato Sevak Hakobyan.

Hay un fenómeno vergonzoso en las diásporas nuevas y tradicionales que se puede llamar “patriotismo a distancia”. Sin pretender generalizar, en su definición, “Patriotismo a distancia” es el estado en que las personas que – generalmente no piensan en la repatriación, dejando atrás su patria y migrando a otras costas – envían regalos a sus familiares que viven en Armenia. En general, a veces envían regalos materiales, pero otras, negando su parte armenia, de repente alrededor del vodka se convierten en fuertes patriotas. 

Todas las charlas, brindis, expresiones patrióticas y llamamientos nacionalistas se extinguen junto con el consumo del contenido de las botellas de vodka.

Esta situación parecía no ser suficiente. En los últimos años y especialmente después de la desastrosa guerra de los 44 días, vino un fenómeno para sumar a nuestra nación a las vergonzosas páginas de la historia. 

Un grupo de “armenios” que visitan Armenia una vez al año por turismo, cuyo conocimiento de la Madre Patria no pasa de un café en el centro de Ereván o en la Avenida Norte, de repente se les ocurre visitar el santuario de Yerablur, donde se encuentran los jóvenes que sacrificaron sus vidas en el altar de nuestra Patria. 

Peregrinación vs. visitas guiadas. Por Sevak Hakobyan
A veces los armenios de la diáspora sorprenden mal, confundiendo peregrinación con visitas guiadas, como cuenta en este relato Sevak Hakobyan.

Si bien este lugar es de peregrinaje para nuestros padres, parientes y seres queridos por los mártires, nuestros turistas a menudo confunden su visita con una excursión. Ellos van allí para tomarse fotografías. Y como en la cultura del dibujo existe la costumbre de sonreír, nuestros hombres y mujeres hacen dibujos “bonitos” con una sonrisa suave y amplia, y a veces para verse más atractivos, ponen una pierna sobre otra, posando ante la lápida sagrada.

Debido a su analfabetismo, descuido y despreocupación, las personas que adquirieron tan mal hábito, también muy a menudo con un sentido enfermizo de relaciones públicas personales, difunden estas desagradables imágenes en sus redes sociales para recibir los “Me gusta” de sus seguidores.

A veces son las mismas personas que en base a un raro derecho moral, quieren enseñara a los nativos, incluidosa nuestros valientes compatriotas de Artsaj, el patriotismo, el apego a la tierra y a sacrificarse por ella desde la distancia.

No estoy del todo seguro de que su crítica sea percibida de forma constructiva. Sin embargo, estoy seguro de una cosa, que las personas que perturban la paz de nuestros mártires y profanan su memoria con semejante comportamiento, deberían desear que les tomen fotografías similares frente a las tumbas de sus propias familias durante su vida. Y difundirlas.

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