Pashinyan asiste a la liturgia de Hovhannavank y anuncia la “liberación de Echmiadzin”

El primer ministro Nikol Pashinyan participó en una ceremonia religiosa en Ohanavank, marcando lo que definió como el inicio de la “etapa práctica de liberación” de la Sede Madre de Santa Echmiadzin. La Iglesia Apostólica Armenia celebró simultáneamente la Fiesta del Hallazgo de la Cruz.

Una ceremonia con fuerte carga política y simbólica

En la iglesia de Hovhannavank, ubicada en la región de Aragatsotn, el Catolicós de Todos los Armenios, Karekin II, ofició una Santa Liturgia en la que participó el primer ministro de Armenia, Nikol Pashinyan.

El líder del gobierno calificó la ceremonia como “el inicio de la etapa práctica de liberación de nuestra santa de las santas, la Sede Madre de Santa Etchmiadzin”.

Pashinyan, en un video difundido en su cuenta de Facebook, acusó al entorno clerical de haber “encadenado el santuario de nuestra santidad con cadenas de profanación”. Según dijo, “no están difundiendo la doctrina de Jesucristo, sino inmundicia, corrupción y una subcultura criminal”.

“Ha llegado el momento de liberar la Sede Madre”

Durante su mensaje, el primer ministro aseguró que la “agenda para la liberación de la Sede Madre” estaba “madura desde hace mucho tiempo”.
“Hoy, la liturgia simboliza el comienzo de esa liberación”, subrayó.

El discurso de Pashinyan marca un nuevo episodio en las tensiones abiertas entre el Gobierno y la Iglesia Apostólica Armenia, luego de que el Catolicós Karekin II disolviera el 21 de octubre la parroquia dirigida por el padre Aram Asatryan, anfitrión de la ceremonia en Hovhannavank.

Asatryan, declarado “disuelto” por el Patriarcado, rechazó la decisión y convocó igualmente la misa, a la que invitó personalmente al primer ministro.

Echmiadzin celebra el Hallazgo de la Cruz

Mientras tanto, en la Sede Madre de Santa Etchmiadzin, se celebró la Fiesta del Hallazgo de la Cruz, una de las cuatro solemnidades mayores dedicadas a la Cruz de Cristo.
La ceremonia comenzó a las 10:30 con la ordenación y consagración de nuevos sacerdotes, presidida por el obispo Makar Akobian, líder de la diócesis de Syunyats, con la bendición de Karekin II.

Según medios locales, la misa incluyó una oración por los clérigos y empresarios detenidos, entre ellos el filántropo Samvel Karapetyan, en un gesto de apoyo hacia las figuras religiosas y civiles en proceso judicial.

Una crisis creciente entre fe e instituciones

El contraste entre la liturgia oficial en Etchmiadzin y la ceremonia paralela en Hovhannavank refleja el punto más tenso de la disputa entre el Ejecutivo y la jerarquía eclesiástica.

En su transmisión en vivo, Pashinyan dijo que “aquellos que fueron expulsados, no pueden ser expulsados nuevamente”, una frase interpretada como un desafío directo al Catolicós Karekin II, a quien el Gobierno acusa de mantener estructuras internas corruptas y una relación opaca con ciertos sectores empresariales.

Analistas en Ereván señalan que el uso del término “liberación” no es casual: el primer ministro intenta politizar el lenguaje religioso para proyectar una imagen de renovación moral y, al mismo tiempo, debilitar la autoridad del Patriarcado de Etchmiadzin, históricamente influyente en la vida pública armenia.

Fe, poder y legitimidad en disputa

La participación de Pashinyan en una liturgia fuera de la jurisdicción reconocida por el Catholicosado de Todos los Armenios representa un desafío directo al orden canónico tradicional.

“Es un intento de crear una nueva legitimidad espiritual que responda al poder político”, dijo a CivilNet un teólogo cercano al clero de Etchmiadzin. “La Iglesia ha sido el último espacio que no controlaba el Estado. Ahora el gobierno busca también ese terreno simbólico”.

Mientras tanto, cientos de fieles se congregaron en Etchmiadzin y Hovhannavank, divididos entre la lealtad a la tradición eclesiástica y la adhesión a la narrativa reformista del primer ministro.