🔥🇦🇲 En Ereván, queman banderas de Turquía y Azerbaiyán durante la procesión de antorchas por el 110.º aniversario del Genocidio Armenio

Queman banderas de Turquía y Azerbaiyán en la Plaza de la República de Ereván

🔥🇦🇲 En Ereván, queman banderas de Turquía y Azerbaiyán durante la procesión de antorchas por el 110.º aniversario del Genocidio Armenio

En la víspera del 110.º aniversario del Genocidio Armenio, manifestantes en Ereván marcharon con antorchas hacia Tsitsernakaberd y quemaron las banderas de Turquía y Azerbaiyán en la Plaza de la República.

En la noche del 23 de abril de 2025, víspera del Día de Recordación de las Víctimas del Genocidio Armenio, cientos de manifestantes participaron en la tradicional procesión de antorchas que parte de la Plaza de la República de Ereván hacia el memorial de Tsitsernakaberd. Al concluir el recorrido, queman las banderas de Turquía y Azerbaiyán, acción que provoca reacciones encontradas en las redes sociales y medios regionales.

La tradicional procesión anual está dedicada al 110º aniversario del Genocidio Armenio en el Imperio Otomano, que se cobró la vida de más de un millón y medio de armenios.

Los participantes de la acción caminan por el centro de Ereván en dirección al monumento Tsitsernakaberd. Muchos de ellos sostienen antorchas encendidas, banderas de Armenia y Artsaj y carteles con los nombres de las provincias armenias de la época del imperio otomano y hoy en Turquía.

Queman banderas Turquía Azerbaiyán Ereván
🔥🇦🇲 En Ereván, queman banderas de Turquía y Azerbaiyán durante la procesión de antorchas por el 110.º aniversario del Genocidio Armenio

Según los medios, apenas se reunieron 3.500 personas en una marcha que solía ser multitudinaria y que desde es convocada por la FRA ha venido perdiendo participantes.

Reacciones y repercusiones

El Ministerio de Exteriores de Turquía y el de Azerbaiyán calificaron el acto de “provocación” y “desprecio a los símbolos nacionales”

Como informara SoyArmenio.com, en Armenia, la sociedad civil está dividida entre quienes lo ven como “expresión legítima de dolor histórico” y quienes piden “canalizar el recuerdo sin incitar al odio”

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