
💡 Artsaj y la memoria: Atanesyan dice que los refugiados superan el “complejo del mankurt” y reconocen a Armenia como patria. Un giro político que incomoda a antiguos líderes. #Armenia #Artsaj
Alguien ha dicho que “la peor visión es la de un armenio de Artsaj que la de Nikol”. En un sentido político, esto solo significa una cosa: “El armenio de Artsaj no debe pensar, no debe recordar lo que vio en la guerra de cuarenta y cuatro días, debe borrar de su memoria los miles de pasaportes dejados en el puesto de control policial de Agavnoy, cuyos dueños evadieron el reclutamiento”.
En ciertos círculos necesitan que el armenio de Artsaj sea un mankurts y en cualquier momento del día, si le preguntan “¿Quién es responsable de su situación?”, deba repetir lo que aprendió de memoria: “Artsaj fue vendido por Nikol Pashinyan”.
¿Y qué hacían en Stepanakert, a costa de los contribuyentes armenios, durante treinta años, los presidentes, comandantes en jefe supremos, primeros ministros, presidentes de la Asamblea Nacional, ministros, diputados y generales cuyos uniformes festivos estaban decorados con órdenes y medallas hasta las rodillas? Un ciudadano de Artsaj no tiene derecho a pensar en ello, ni mucho menos a expresarlo en voz alta.

El mankurt fue criado para levantar la mano contra su madre biológica, para dispararle. En la novela de Chinghiz Aitmatov “El día dura más que un siglo”, hay un personaje de un pájaro mítico que planea sobre la estepa y le dice al mankurt: “Recuerda quién eres”. Después de la novela, en la Unión Soviética la palabra “mankurt” pasó a referirse a personas que perdieron el contacto con su patria étnica, que olvidaron sus raíces.
A los más de 120.000 desplazados forzados de Artsaj, algunos “nikolianos” les dicen: “Recuerda quién eres” para que lo mantengan alejado del acto no solo sinsentido, sino también deshonroso, vergonzoso, un paso genuinamente mankurtiano, de alzar la mano contra la soberanía de Armenia.
La frustración de los primeros meses tras el desplazamiento se está superando en cierta medida; cada vez más ciudadanos de Artsaj reconocen la realidad y los hechos, superan el complejo del mankurt y perciben a Armenia como su patria. Esto es la muerte política de algunos y de ciertos individuos. Saben que pronto los ciudadanos de Artsaj pedirán cuentas por la tragedia justo a ellos. Por eso experimentan exacerbaciones de crisis nerviosa.






