Aliyev reabre la “caja de Pandora” en la disputa narrativa con Armenia. Por Vahram Atanesyan

La semana pasada, el presidente azerbaiyano, Ilham Aliyev, se dirigió a los participantes de la “conferencia internacional” sobre la “preservación del patrimonio histórico y cultural y el derecho al retorno”, celebrada en Bakú. Aliyev afirmó que “los azerbaiyanos deportados tienen derecho a regresar a Armenia”. Esta declaración del presidente azerbaiyano, en particular, ha suscitado fuertes reacciones en círculos de expertos, la prensa y las redes sociales armenias.

Ya hemos señalado anteriormente sobre este tema que el presidente azerbaiyano busca mantener a su propia sociedad “en guardia” o provocar tensión interna en Armenia. Ambas opciones son probables. No se descarta que esta propaganda esté interconectada: por un lado, la opinión pública azerbaiyana se siente inspirada por la idea de que “el objetivo de Azerbaiyán Occidental no se olvida”; por otro, está llevando a cabo un ataque psicológico contra la opinión pública armenia con la expectativa de que el tema del “inevitable retorno de los azerbaiyanos” a Armenia pueda generar un clima político interno.

Sin embargo, hay un matiz importante en el mensaje de Aliyev. No repitió la tesis de que “garantizar el regreso de los azerbaiyanos a Armenia es una obligación”. Además, Aliyev instó a los círculos políticos, públicos y científicos a “crear justificaciones históricas, culturales y de civilización para el regreso de los azerbaiyanos a Armenia y presentarlas a la comunidad internacional”.

Por supuesto, esta narrativa también queda fuera del marco de los acuerdos de Washington entre Armenia y Azerbaiyán. Aliyev parece aceptarlo, pero en realidad anuncia un debate armenio-azerbaiyano, si se nos permite decirlo, un debate de civilización y sociopsicológico, que podría tener un impacto ineficaz en la normalización de las relaciones. Sin embargo, debe tenerse en cuenta que Aliyev intensificará constantemente este tema. En términos políticos, la capitulación de Armenia no solo ha fracasado, sino que también es imposible en el futuro. Le corresponde a Aliyev desarrollar la narrativa de que el actual Estado de Armenia “se creó en antiguas tierras azerbaiyanas”.

Esta tesis representa un serio desafío, pero también una oportunidad. Aliyev, de hecho, insta a la comunidad internacional a asumir el papel de árbitro en el debate etnocivilizatorio entre Armenia y Azerbaiyán. En el ámbito legal y político, la solución a esta disputa reside en los acuerdos de Washington. Si Aliyev aspira a más, abrirá, por así decirlo, la “caja de Pandora”. En esta competencia, quizás no se pueda confiar en la mentalidad de que la identidad armenia cuenta con reconocimiento científico; no deberíamos tener ningún temor.

Todas las instituciones científicas, centros e investigadores individuales de Armenia deberían crear o restablecer vínculos sólidos con estructuras científicas internacionales y enciclopédicas. Una competencia seria obliga a consolidar las oportunidades existentes y a incorporar otras nuevas. La victoria en esta competencia será un recurso valioso para Armenia.