SoyArmenio Para la analista Vicken Cheterian, las políticas de Ilham Aliyev de asedio contra Karabaj y Armenia, así como contra los propios azeríes refleja sus propia ideología basada en opiniones nacionalistas y racistas extremas como las que dominaron Europa en 1930
El asedio de Karabaj impuesto por las autoridades de Azerbaiyán se acerca a su noveno mes. Se han registrado casos de muerte por falta de alimentos, combustible y medicamentos. A medida que se acerca el invierno, toda la población de Nagorno Karabaj –o Artsaj armenio– se ve amenazada por las políticas de las autoridades azeríes. Este asedio es el resultado de una visión ideológica específica dominante dentro de los círculos gobernantes de Azerbaiyán. Mientras tanto, van tomando forma voces alternativas, aunque minoritarias pero poderosas.
El asedio impuesto a Nagorno-Karabaj desde el 12 de diciembre de 2022 está teniendo un impacto devastador: los 120.000 habitantes de la región están al borde de la hambruna. El asedio comenzó cuando las autoridades azerbaiyanas enviaron “ecoactivistas” que bloquearon la única carretera de Karabaj a Armenia. Como este paso inicial no encontró ninguna oposición efectiva, ni de Armenia, ni de las fuerzas de paz rusas cuyo mandato era mantener el camino abierto, ni de la autoproclamada “comunidad internacional” estadounidense y europea, guardianes de la legalidad global, los Los llamados “ambientalistas” fueron rápidamente reemplazados por militares uniformados azeríes el 25 de marzo de 2023. Un mes después, el 23 de abril, los militares azeríes tomaron el control del puente sobre el corredor de Lachin que une Nagorno-Karabaj con Armenia, hasta entonces bajo control. de las “fuerzas de paz” rusas.
Ahora, después de que las autoridades azerbaiyanas impusieran un bloqueo total por tierra y aire en Karabaj, están presionando para enviar “ayuda humanitaria” de su propia Media Luna Roja Azerbaiyana, controlada por el estado.
Ilham Aliyev no está dando a los armenios de Karabaj otra opción: someterse a su dominación o morir. Incluso después de la sumisión, lo que le espera a Karabakhtsis son arrestos, juicios farsa y riesgo de muerte: en los últimos meses, soldados azerbaiyanos arrestaron a ancianos armenios, incluido el paciente Vagif Khachatryan, de 68 años, que viajaban en un vehículo del CICR a través del corredor de Lachin. y los acusó de cometer “crímenes” en el pasado y los arrestó. El 28 de agosto, tres estudiantes. También fueron arrestados quienes viajaban de Karabaj a Armenia en vehículos de las fuerzas de paz rusas. Cualquier armenio que acabe en manos de Azerbaiyán corre el riesgo de sufrir un destino similar de secuestro, ya que no existe un sistema judicial funcional en Azerbaiyán.
Utilizar la coartada de la ecología por parte de un régimen que depende en un 94% de sus ingresos de las exportaciones de petróleo y gas no sólo es cínico, sino también una destrucción deliberada de significado. Conceptos como “ecología” o “activismo” o “salvar el planeta” son transformados por el autoritarismo de la dinastía Aliyev en una pesadilla orwelliana de odio étnico, guerras de asedio y amenaza de genocidio.
La represión se intensifica desde la guerra de 2020
Esta destrucción de significado no concierne sólo a los armenios; es un sistema total diseñado por Ilham Aliyev desde que heredó el poder de su padre hace dos décadas. Cuando en julio estallaron auténticas protestas medioambientales en la aldea azerbaiyana de Soyudlu , los aldeanos protestaban contra la minería que generaba contaminación tóxica, la policía azerbaiyana atacó violentamente a los manifestantes ancianos, bloqueó la aldea y encarceló a los activistas.
De hecho, Azerbaiyán está bajo estricto control desde la pandemia de Covid-19. Las fronteras terrestres con los países vecinos, Georgia, Rusia e Irán, permanecen cerradas desde entonces. La justificación oficial es la pandemia, aunque extraoficialmente Aliyev cree que estará más seguro si las fronteras de Azerbaiyán con Rusia e Irán permanecen cerradas. La minoría étnica azerí del sureste de Georgia ha protestado por este bloqueo y ha solicitado a Bakú que reabra la frontera.
¿Por qué Ilham Aliyev continúa con políticas agresivas y presionando por una limpieza étnica de los armenios de Karabaj incluso después de la guerra de 2020?
Una interpretación es que necesita políticas tan extremistas para ganar popularidad. Si bien la mayoría de los azerbaiyanos están de acuerdo con políticas agresivas contra los armenios, Ilham Aliyev no necesita el consentimiento público para sus políticas. La victoria militar dio a Aliyev la legitimidad necesaria, como ningún otro gobernante azerí disfrutó desde la independencia. Las políticas implicadas desde entonces por Ilham Aliyev reflejan sus propias visiones, son traducciones de su propia ideología völkish: esas opiniones nacionalistas y racistas extremas como las dominantes en Europa en la década de 1930.
Para Ilham Aliyev, los armenios simplemente no tienen derecho a existir. Fueron “traídos” de algún lugar por el “colonialismo ruso” y no tienen derecho a tener opiniones políticas. No sólo Aliyev es sincero acerca de sus planes de limpieza étnica de los armenios de Karabaj, sino que su régimen desafía abiertamente la legitimidad del propio Estado armenio; En los medios oficiales de Azerbaiyán, Armenia dentro de sus fronteras actuales exactas está etiquetada como «Azerbaiyán occidental» . Semejante ideología es fuente de perpetuas guerras étnicas.
Aliyev también mira al pueblo de Azerbaiyán a través de lentes similares. Su convicción de que hay individuos –como él– que tienen la legitimidad hereditaria para gobernar, y masas inferiores que están destinadas a ser gobernadas, solo se vio reforzada por su victoria militar de 2020. El Estado de derecho, los derechos humanos, el multilateralismo, la democracia y cosas así son para los débiles, en su opinión. Por eso Nagorno-Karabaj está sitiado desde hace nueve meses, por eso la represión contra los disidentes azeríes se ha intensificado, y no relajado, desde la guerra: el número de presos políticos azeríes ha aumentado desde 2020. Sólo en los últimos meses dos Los presos políticos Şaiq Kazımov y Sabuhi Salimov murieron después de largas huelgas de hambre, protestando contra las espantosas condiciones carcelarias.
En el estado de Ilham Aliyev hay o sumisión personal al gobernante y sus caprichos, o oposición y represión. Los regímenes autocráticos necesitan enemigos externos para justificar la disciplina y la represión internas. Los trabajos del economista Gubad Ibadoglu, quien en un artículo reciente concluyó que “el petróleo obstaculiza la democracia” simplemente no se toleran; Fue arrestado en Bakú el 23 de julio por cargos increíbles de “falsificación” y torturado en prisión.
La represión más dura cayó sobre los creyentes religiosos chiítas. Cientos de ellos han sido arrestados en los últimos meses. Si bien el Islam chiíta es la religión estatal, el régimen de Aliyev quiere controlar cualquier organización autónoma y sospecha que los creyentes chiítas puedan tener conexiones con Irán.
Las décadas de represión están desmantelando cualquier autoorganización restante de la sociedad civil azerbaiyana, una política que tendrá consecuencias catastróficas una vez que el régimen autocrático de Aliyev entre en su período de crisis.
Azerbaiyán alternativo
La ideología völkish de Ilham Aliyev no logra convencer a los círculos educados de Azerbaiyán, especialmente después de la guerra de 2020. La guerra eliminó una importante justificación del odio antiarmenio; Las políticas azerbaiyanas desde entonces, los continuos ataques militares y especialmente el bloqueo de Nagorno-Karabaj que dura nueve meses han aclarado las fuentes de la violencia perpetua en este conflicto. Además, muchos en Azerbaiyán esperaban que después de la guerra y la victoria se aliviaría la represión interna. Ahora vinculan la continua represión interna contra los disidentes azeríes y la violencia externa contra los armenios de Karabaj como un continuo.
Es este vínculo exacto: entre el enemigo étnico, la guerra y la represión interna”, es la originalidad de la declaración del 10 de agosto del Colectivo Feminista por la Paz de Azerbaiyán. El título es suficiente para sorprender al observador de la política del Cáucaso: “En solidaridad con Karabaj/Artsaj contra la guerra total, el bloqueo y la hegemonía” . La declaración rechaza la violencia ejercida contra la población armenia de Artsaj, en nombre del Estado-nación azerbaiyano:
“Ya sea el bloqueo de Karabaj/Artsaj, la violencia contra la gente de la aldea de Soyudlu o el terrorismo estatal organizado contra la población políticamente activa, es importante entender que todos ellos están interconectados y que el verdadero enemigo no son los impotentes. comunidad armenia, sino el estado dominante y hegemónico de Azerbaiyán”.
La continua represión de Ilham Aliyev ha destruido el centro político y ha polarizado a los azeríes entre quienes se rinden a los gobernantes por lealtad personal y quienes son rechazados para radicalizarse.
Estas opiniones radicales son minoría hoy en día, ya que la mayoría de la población azerbaiyana sigue a Aliyev. Sin embargo, no se debe subestimar la importancia de las nuevas ideas que están tomando forma. Es la primera vez en un conflicto de treinta años que se plantea una crítica tan radical contra la ideología dominante, creando posibilidades de superar las causas del conflicto mismo: el nacionalismo agresivo. Tampoco debemos subestimar la importancia de las ideas críticas planteadas contra la ideología de Aliyev que no tiene contenido, una ideología que destruye el significado y que no se basa en la persuasión sino en el poder brutal. Sólo una visión antinacionalista inclusiva del futuro puede poner fin a las guerras interminables en el Cáucaso, guerras contra el “otro” así como contra uno mismo.
Presentamos la traducción al español del artículo Asedio de Karabaj y dos visiones de Azerbaiyán de Vigen Chatterian publicado en el periódico Agos.
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